Revista de Pensamiento Crítico Aymara

Las elecciones y formas de democracia representativa para los pueblos andinos y amazónicos

Vicente Alanoca Arocutipa — mar, 30 jun 2026 00:00:00 -0500

En el Perú vivimos el año 2026 como un “año electoral”; ya finalizando el conteo, se tiene un ganador, aunque duele aceptar para muchos. En ese marco, ya tenemos con credenciales a los diputados y senadores, a pesar de que López Aliaga se resiste a recibirlas, ello seguirá su curso. Lo cierto es que llegamos fragmentados y divididos en más de 40 partidos, 35 planchas presidenciales de distintas orientaciones ideológicas, políticas, económicas y culturales, donde algunos líderes o caudillos de los pueblos andinos y amazónicos se cobijaron o los cobijaron según sus intereses y a sus medidas. Ello parece muy interesante, porque están en todos sus derechos, pero lo indignante es que se aliaron con quienes pidieron reprimir o reprimieron a quienes salieron a protestar por la forma como fue sacado Pedro Castillo.

Nivel de cumplimiento de las buenas prácticas de manipulación de alimentos desde la perspectiva de los colaboradores

mar, 30 jun 2026 21:24:55 -0500

El objetivo de esta investigación fue identificar el nivel de cumplimiento de las Buenas Prácticas de Manipulación de Alimentos (BPMA) en restaurantes campestres del casco urbano Distrito de Huanta, Región Ayacucho, Perú, desde la perspectiva de sus colaboradores. La investigación tuvo un enfoque cuantitativo, descriptivo, no experimental y transeccional. La muestra consistió en 45 colaboradores de 9 restaurantes campestres. La técnica empleada fue la encuesta, utilizando un cuestionario validado por juicio de expertos. En cuanto a la confiabilidad del instrumento, se obtuvo un Alfa de Cronbach de 0,884, lo que refleja una alta confiabilidad en los datos recolectados. Los resultados revelaron que el 57,78% de los colaboradores cumplen con las BPMA en un nivel medio, el 22,22% en un nivel bajo y el 20,00% en un nivel alto, siendo el cumplimiento medio el más predominante. En conclusión, la mayoría de los colaboradores en estos restaurantes presentan un nivel de cumplimiento medio respecto a las BPMA.

Los procesos disciplinarios y el desempeño de la comisión de procesos administrativos disciplinarios

Saturnino Vizcarra Pinto, Florentino Vizcarra Pinto — mié, 01 jul 2026 07:09:39 -0500

La investigación tuvo el propósito de determinar la relación que existe entre los procesos disciplinarios y el desempeño de la Comisión de Procesos Administrativos Disciplinarios de la Unidad de Gestión Educativa Local de San Román, 2014-2017. La metodología es el enfoque cuantitativo y el diseño descriptivo correlacional, la población representada por 160 docentes y la muestra por 114 docentes y secretario técnico, a quiénes se aplicó la técnica de la encuesta y el instrumento fue cuestionario, y para la recopilación de datos se realizó un cuestionario sobre los “procesos disciplinarios” (v1) y el “desempeño de la Comisión de Procesos Administrativos Disciplinarios” (v2). Para evaluar se utilizó el coeficiente de valor de Chi cuadrado (4.8) es menor que 7.8 el valor de la distribución de chi cuadrado. Los resultados indican que 4.8 chi calculado es menor que 7.8 valor de la distribución chi cuadrado, que, “Los procesos disciplinarios no se relacionan con el desempeño de la Comisión de Procesos Administrativos Disciplinarios”. El valor chi cuadrodo (4.8) no es significativo al nivel 0,05 lo que se muestra que se ubica al lado izquierdo de hipótesis nula. Por limitación como norma general, se exige que el 80% de las celdas en una tabla de asociación tenga valores esperados mayores de 5.En suma, se valida la hipótesis nula y se rechaza la hipótesis alterna. Concluyó, que no guardan relación entre los “procesos disciplinarios” y el “desempeño de la Comisión de Procesos Administrativos Disciplinarios”, se demuestran la independencia entre las variables.

Memorias de la escolarización, identidad lingüística y resistencia cultural: narrativas aymaras del altiplano peruano

Lenny María Araca Quispe — mié, 01 jul 2026 00:00:00 -0500

Esta investigación tiene el objetivo comprender las memorias de la escolarización construidas por indígenas aymaras del altiplano peruano y su relación con los procesos de identidad lingüística y resistencia cultural. Se desarrolla desde el paradigma interpretativo y el enfoque cualitativo, utilizando la investigación narrativa como método. La información fue obtenida mediante entrevistas semiestructuradas realizadas a miembros de la comunidad aymara y analizada mediante codificación temática. Los resultados evidencian que la creación y valoración de la escuela estuvo asociada al interés comunitario por acceder al aprendizaje del español y a mayores oportunidades de participación social. Sin embargo, las experiencias escolares estuvieron marcadas por procesos de subordinación lingüística que restringieron el uso de la lengua indígena y favorecieron relaciones asimétricas entre ambas lenguas. Las narrativas muestran que la pérdida o debilitamiento de la lengua originaria es interpretada como una afectación de la identidad cultural y de los vínculos de pertenencia con la comunidad. No obstante, también emergen discursos de resistencia que reivindican la lengua aymara como un elemento fundamental de la memoria colectiva y de la continuidad cultural. Se concluye que la escolarización constituyó simultáneamente un espacio de acceso al conocimiento formal y un escenario de disputa cultural, donde la lengua se configuró como un eje central en la construcción de identidades y en los procesos de resistencia desarrollados por la comunidad aymara.

Análisis fonológico del habla del castellano rural andino de La Paz, Bolivia: variación en distribución libre y complementaria

Mariano Paye Paye — mié, 01 jul 2026 09:00:18 -0500

El presente estudio analiza la variación fonológica del castellano andino rural de La Paz, Bolivia, con el propósito de identificar los rasgos fonológicos influenciados por el aymara y describir el comportamiento de los alófonos en distribución libre y complementaria presentes en hablantes bilingües de esta región. La investigación aplica un enfoque cualitativo de carácter descriptivo-exploratorio, basado en una entrevista semiestructurada a un hablante aymara y su posterior transcripción fonética conforme al Alfabeto Fonético Internacional (AFI). Los resultados identifican variaciones fonológicas como la alternancia de [z] en relación a los fonemas /r/ y /ř/, la diptongación de /i/ a [i̯], la asimilación dental de [s̩], la nasalización de /i/ a [ĩ] y la aparición de [j] en diptongos crecientes. En conjunto, estos hallazgos evidencian la influencia del aymara en la fonología del castellano andino rural, destacando procesos de alternancia fonémica y diptongación característicos de hablantes bilingües.

Participación de la mujer en la gestión de Proyecto Saneamiento Básico del Agua

Elizabet Larico Sucaticona, Marisol Larico Sucaticona — mié, 01 jul 2026 20:55:51 -0500

El presente estudio tuvo como objetivo describir la Participación de la Mujer en la Gestión del Proyecto Saneamiento Básico del Agua (SABA) en la Comunidad Campesina Alegría Llancacahua, del distrito de Putina, Puno; la investigación se desarrolló bajo un enfoque cuantitativo, con un diseño descriptivo y no experimental; para la recolección de datos, se empleó la técnica de la encuesta; los resultados evidencian que el 90.9 % de las mujeres participa en la gestión del agua a través de los presupuestos participativos; asimismo, el 90.9 % interviene en espacios públicos de participación dentro de la comunidad campesina, mientras que el 86.4 % lo hace en el gobierno local para la gestión del recurso hídrico; Se concluye que la participación de la mujer en la gestión de Proyecto de SABA se manifiesta en diversos ámbitos tales como el presupuesto participativo, comunidad campesina, gobierno local-municipal, así como en la aprobación del proyecto y ejecución del presupuesto. En este sentido, su participación activa en la gestión, el suministro de agua potable y su uso doméstico contribuye a mejorar la calidad de vida en la Comunidad Campesina de Alegría Llancacahua.

Modelo matemático empírico para el control poblacional de Cavia porcellus

Alejandro Edbel Vilca Cabrera — jue, 02 jul 2026 06:18:42 -0500

El objetivo de la investigación es desarrollar un modelo matemático empírico de optimización que permita determinar el nivel de extracción óptima de cuyes en cada temporada, garantizando la estabilidad poblacional y la sostenibilidad del sistema productivo a lo largo del tiempo. El modelo se construye a partir de la identificación de variables biológicas, parámetros de supervivencia y población y la determinación de un factor de control que mantiene el equilibrio poblacional. Se formula una expresión matemática general para calcular la evolución de la población total en función de las tasas de supervivencia de crías y adultos y del promedio de crías por camada, y se establece la cantidad de recrías que deben sacrificarse por ciclo para evitar la sobrepoblación. Los principales hallazgos muestran que existe un factor matemático de equilibrio que garantiza la reposición del plantel reproductor y que es posible predecir el número mínimo de crías necesario para sostener una demanda periódica sin comprometer la estabilidad del sistema productivo.

Matrimonios en transformación: del deber al deseo entre la Generación X y los Millennials en Juliaca

Aida Gianella Zea Paredes — jue, 02 jul 2026 17:29:38 -0500

El artículo “Matrimonios en transformación: del deber al deseo entre la Generación X y los Millennials en Juliaca” analiza los cambios socioculturales del matrimonio en la ciudad de Juliaca. El estudio tiene como objetivo identificar las diferencias en los significados, los roles de género, las relaciones familiares y los rituales matrimoniales entre ambas generaciones. Se empleó una metodología cualitativa, basada en entrevistas semiestructuradas, observación participante y revisión de relatos orales sobre ceremonias pasadas y actuales. Los resultados evidencian una autentica transformación simbólica y práctica del matrimonio: en la Generación X, donde la unión era una obligación social y familiar, donde los padres decidían las parejas viendo el prestigio o beneficio económico; el casamiento representaba un pacto entre familias, acompañado de rituales sencillos y una fuerte obligación con el deber. En cambio, entre los Millennials, el matrimonio se asocia al deseo, la elección personal y la autonomía afectiva, también mantiene ciertos elementos de reciprocidad y respeto ancestral como los rituales, aquí se caracterizan por su exuberancia y alardeo, incluyendo grandes banquetes, bandas musicales y abundantes ofrendas simbólicas como cerveza, alimentos y bienes materiales costosos. Este cambio refleja la adaptación de las tradiciones andinas a un contexto urbano, globalizado e influenciado donde lo moderno y lo tradicional coexisten y se reconfiguran. El estudio concluira que el matrimonio en Juliaca ahora es un espacio de negociación cultural, donde se redefine qué significa casarse, amar y celebrar desde nuevas formas de identidad generacional.